TRẦM CẢM

Hôm nay lướt Facebook gặp bài viết về bệnh trầm cảm. Đọc xong cái tôi sửng sốt luôn nha mọi người. Biết sao sửng sốt không? Không biết cái thèn ngu nào gọi cái trạng thái vi diệu này là bệnh nữa. Đúng là đáng sợ nhất là sự ngu si, đã ngu mà còn bày đặt nghiên cứu ra ba cái mớ tri thức tào lao nha mậy. Trầm cảm mà mài gọi là bệnh thì chụy chửi cả họ nhà mài.

Trầm cảm là một trạng thái bình thường, người mà cả đời chưa bao giờ trầm cảm thì người đó mới là bất bình thường.

Trầm cảm là một trạng thái cân bằng âm dương. Khi có cái gì vượt quá thì trầm cảm xảy ra để cân bằng trở lại.

Trầm cảm còn xảy ra khi có sự xung đột giữa bản năng với năng lực và hiện thực. Cái này mấy thèn ngu tự xưng là khoa học gia nghiên cứu chẳng ra đâu. Biết sao không? Bởi vì ngu quá mừ hihi.

Thế nào là xung đột giữa bản năng và năng lực thực tại?

Ai cũng trải qua nhiều kiếp luân hồi, dù mình chẳng nhớ gì đến các kiếp sống quá khứ nhưng thực ra chúng vẫn không bao giờ mất đi mà luôn hiện diện nhưng do mình không thấy được mà thôi. Có lúc nào đó tình cờ mình mở ra được phần trí nhớ này, mở ra mà mình cũng không biết, do vậy mà cũng chẳng nhớ, và cái kí ức trong kiếp sống quá khứ và hiện thực trong kiếp sống này có sự xung đột, có sự khác nhau làm mình không chấp nhận nổi nên xảy ra trầm cảm. Khi bạn hỏi những người trầm cảm thì họ chỉ có cảm xúc thôi chứ chẳng thể nói cho bạn nguyên do sinh ra cảm xúc ấy. Hay nói cách khác thì ngay cả bản thân họ cũng chẳng biết vì sao họ lại có tâm trạng/trạng thái như vậy nữa. Bởi tất cả diễn ra trong vô thức thì làm sao mà họ biết được chứ?

Tôi gọi đây là một trạng thái vi diệu là bởi vì người lâm vào trạng thái này, nếu biết cách thì họ có thể tự thấy được các kiếp sống quá khứ của mình luôn đó. Và nút thắt để mở ra trạng thái này là một sự kiện nào đó trong hiện thực, ví dụ vừa sinh con xong, bị thất tình, thất nghiệp, bị lừa tình, lừa tiền,…….Túm lại là khi lâm vào trạng thái bất như ý thì trong vô thức của họ diễn ra một màn so sánh với những trải nghiệm trong quá khứ, trong quá khứ họ từng có những điều tốt đẹp như thế nào mà bây giờ lại thế này, cho nên trạng thái vi diệu trầm cảm diễn ra để cân bằng xung đột ấy. Hoặc ngược lại họ từng có trải nghiệm đau khổ trong quá khứ như thế nào mà bây giờ được hạnh phúc, khi có sự so sánh xảy ra thì người ta vẫn có thể lâm vào trạng thái trầm cảm dù đang sống hạnh phúc là vậy đó. Mấy thèn ngu khoa học gia hiểu chưa bây?

Còn có nữa là trong các kiếp quá khứ họ từng có năng lực lẫy lừng nào đó mà kiếp này họ chẳng có, khi có sự so sánh trong vô thức, họ cũng lâm vào trạng thái trầm cảm.

Cho nên trầm cảm chính là biểu hiện của sự so sánh âm thầm trong vô thức. Khi thấy một người có trạng thái trầm cảm, nghĩa là trong vô thức họ đang diễn ra sự so sánh, đang có sự xung đột giữa cái đã trải qua rồi và cái đang trải qua. Giống như biểu hiện của một người bị sốt là nhiệt độ cao, ho, nằm liệt giường. Thì trầm cảm là biểu hiện của sự so sánh đang diễn ra âm thầm trong vô thức.

Vậy làm sao để trị?

Có phải bệnh đâu mà bây đòi trị. Đây là một trạng thái vi diệu. Một trạng thái mà các kí ức tiền kiếp đang cuồn cuộn kéo về dù nó không tồn tại trong trí nhớ của mình nhưng nó lại đang âm thầm hoạt động trong vô thức đấy.

Vậy người bị trầm cảm phải làm sao bây giờ?

Nếu ai lười biếng giống tôi thì khi trạng thái này diễn ra thì mặc kệ nó đi, nó muốn ra sao thì cứ thế mà ra, nó muốn chán ăn thì cứ thế mà chán ăn, nó muốn chửi bới thì cứ thế mà chửi bới, nó muốn rúc vào góc thì cứ thế mà rúc mà góc. Nó muốn làm gì thì cho nó tự do mà làm. Đừng tìm cách chỉ trích phê bình đè nén nó, vì càng như vậy thì nó càng quyết liệt hơn thậm chí dẫn đến tự sát. Lúc đầu khi nó còn nhè nhẹ thì mặc kệ nó, lâu lâu hỏi thăm nó phát: Bây so sánh thỏa mãn chưa bây? Nếu chưa thì cứ tiếp tục. Nếu đã thỏa mãn rồi thì thôi, chúng ta lại tiếp tục bay nhảy nào.

Ai không lười biếng như tôi, siêng hơn chút thì có thể nghiên cứu căn nguyên các cảm xúc của mình khi trạng thái ấy đến. Vì sao lại vui, vì sao lại buồn, vì sao lại lo lắng bất an, vì sao lại chán nản, vì sao lại chán ăn, vì sao lại ngủ không được. Nghĩa là đem tụi nó ra làm đối tượng để nghiên cứu, chứ không phải để chỉ trích phê bình đả kích xa lánh đâu nha mọi người. Người siêng năng như vậy thì nghiên cứu miết có khi nghiên cứu ra được tiền kiếp luôn đó. Còn lười như tôi thì chả nghiên cứu ra được cái gì cả đâu nha.

Thật ra tôi gọi trầm cảm là một trạng thái vi diệu vì khi ấy con người tự đối diện với sự cô đơn đang được khuyếch đại lên. Đây là một cơ hội hiếm hoi, nếu ai nắm bắt được thì có thể đó là một bước tiến lớn về mặt tâm linh. Cho nên cái gì xảy đến với ta đều là đúng thời điểm và luôn có một tác dụng nào đó. Thay vì tẩy chay bài trừ tìm cách loại bỏ thì hãy tận dụng và lợi dụng nó cho sự phát triển tâm linh của mình. Vậy mới khôn!!! hihi

Bài viết ở trên là sau khi đọc bài đăng trên Facebook của Huyền Chíp ở trang Xách Ba Lô Lên và Đi dưới đây:

Viết cho người em trầm cảm

Thỉnh thoảng, chị nhận được tin nhắn từ em hay một độc giả như em, một người chị không hề quen biết, nói rằng em buồn và không có ai để tâm sự. Đôi khi, em nói rằng em trầm cảm. Những tin nhắn như vậy làm chị bàng hoàng, bởi ai đó phải tuyệt vọng đến mức nào mới tìm kiếm sự an ủi ở một người hoàn toàn xa lạ.

Chị hiểu sự khó khăn của em trong việc tìm kiếm người có thể chia sẻ những gánh nặng tinh thần ở Việt Nam. Bản thân chị cũng đã có một thời gian dài không coi trọng sức khoẻ tinh thần. Khi ở Israel, đứa bạn thân của chị lúc đó, Asher, nói với chị rằng nó bị trầm cảm, chị đã hỏi nó có bị ốm không. Nó bảo không. Chị hỏi nó có bị thương, hết tiền, hay có đối mặt với mối đe doạ nào không, nó đều trả lời không. Lúc đó, chị đã bảo rằng nó chẳng có vấn đề gì cả và nên thay đổi cách suy nghĩ để tích cực hơn. Đến tận bây giờ, chị vẫn hối hận vì đã không thể là chỗ dựa tinh thần cho đứa bạn thân của mình lúc nó cần chị nhất.

Chị từng đổ lỗi sự thờ ơ của mình cho môi trường mà chị lớn lên bởi không ai trong nhà chị có chút mảy may quan tâm đến sức khoẻ tinh thần. Ngày bé, khi chị cảm thấy không ổn, người lớn hỏi chị những câu hệt như chị đã từng hỏi Asher. Nếu chị không đói, không ốm, không bị thương, người lớn sẽ bỏ mặc chị, đôi khi còn mắng là chị quấy. Những người bị coi là không ổn về mặt tinh thần bị doạ sẽ gửi đi Trâu Quỳ.

Bây giờ nhìn lại, chị không đổ lỗi cho người lớn khi đó nữa bởi chị hiểu rằng, thật khó để quan tâm đến nỗi đau vô hình khi cuộc sống của họ đầy những nỗi lo có thể cân đo đong đếm. Bản thân những người lớn đó, ngoài việc vật lộn với những vấn đề cơm áo gạo tiền, có lẽ phải đấu tranh với những tổn thương tinh thần của chính họ.

Phải qua một thời gian dài, nhìn thấy những người chị yêu thương trả một cái giá rất đắt, chị mới hiểu được rằng đôi khi, chúng ta không khỏe mặc dù bên ngoài, mọi thứ dường như là hoàn hảo. Trong một năm, ba người bạn chị phải bỏ học về nhà vì áp lực tinh thần -- một trong số đó sau hai năm vẫn chưa quay trở lại. Một đứa bạn thân của chị tìm đến tự tử -- chị sẽ không bao giờ tha thứ cho mình vì đã từng đóng cửa giả vờ không có nhà vì sợ nó sẽ sang tâm sự đến sáng và chị sẽ không làm được việc gì. Chị biết nhiều người trẻ, thông minh, thành đạt, xinh đẹp, nhưng vào phòng ngủ của họ sẽ thấy đầy vỏ Prozac và Xanax. Người trầm cảm không cần lý do để trầm cảm.

Bản thân chị cũng đã có một thời gian sống với trầm cảm. Chị không tự hào về khoảng thời gian đó. Trầm cảm khiến chị cảm thấy như mình đánh mất sự kiểm soát về cuộc sống. Chị đã có lúc không vì lý do gì mà bật khóc giữa đám đông. Chị đã có lúc cảm thấy như vô hồn, cơ thể và trí óc từ chối phản ứng với bất cứ sự kích động nào. Chị chẳng buồn ăn, chẳng thể ngủ, chẳng muốn liên lạc với bất cứ ai. Chị đã đánh mất không ít bạn qua quãng thời gian đó và chị nghĩ, không ít bạn đã đánh mất chị, bởi họ không hiểu được những gì chị trải qua.

Đã có lúc, chị đánh lừa bản thân rằng mình sẽ cảm thấy tốt hơn nếu điều gì đó xảy ra. Chị đã nghĩ rằng chị sẽ hạnh phúc nếu chị có thể ra mắt một cuốn sách mới. Chị đã nghĩ rằng chị sẽ hạnh phúc nếu chị có thành tích được mọi người công nhận. Như em, chị đã từng cố gắng tìm kiếm ai đó mà chị tin rằng có thể hiểu chị, để rồi chị luôn thất vọng. Một hạnh phúc phụ thuộc vào ai đó hay điều gì đó là một hạnh phúc không bền vững. Khi điều đó đã đạt được, chị lại trở về đúng nơi mà chị bắt đầu.

Chị nhận ra rằng mặc dù sự giúp đỡ của những người xung quanh là tốt, nhiều khi là cần thiết, điều tối quan trọng cho sự bình yên về mặt tinh thần phải đến tự bản thân chúng ta. Qua thời gian, chị học được một số điều chị có thể làm khi chị cảm thấy bế tắc, đơn độc, không có lối ra. Chị hy vọng chúng có thể giúp ích cho em khi em cần.

1. Đối xử tốt với bản thân

Càng đơn độc, em càng phải đối xử tốt với bản thân. “Be kind to yourself." Hãy làm cho bản thân những điều mà em sẽ làm cho người mà em yêu quý nhất trên thế giới. Cho phép bản thân ăn những món em yêu thích và tránh những món có hại cho sức khoẻ. Tha thứ cho bản thân về những điều em đã làm sai trong quá khứ -- học từ những cái sai đó nhưng đừng dằn vặt giá mà em làm cái này cái kia thì mọi chuyện đã khác đi. Yêu bản thân vì em là chính em -- em không cần phải thông minh hơn, không cần phải xinh đẹp hơn, không cần phải giàu có hơn. Nhìn vào trong gương và đối xử tốt với hình ảnh mà em nhìn thấy. Hãy nói với chính mình rằng em là đủ.

2. Ra ngoài

Khi trầm cảm, thật dễ để khoá bản thân ở trong phòng không làm gì cả. Và vì không làm gì cả, chẳng có chuyện gì thay đổi. Những lần như vậy, chị thương thảo với bản thân: mỗi ngày, chị sẽ ra ngoài làm một điều gì đó. Có thể là đi ăn ở quán phở quen chỉ để nhìn thấy nụ cười của anh bán hàng dễ thương. Có thể là chạy (hoặc vừa đi bộ vừa chạy) để cảm thấy khoẻ mạnh hơn một chút. Có thể là đi bơi để cơ thể tìm thấy một cảm giác thư giãn nhẹ nhàng ở trong nước. Có thể là hẹn cà phê với một đứa bạn thân và nói về những điều làm hai đứa cười (như mấy meme xem trên mạng). Có thể là đi đến nghe một buổi nói chuyện từ một người chị khâm phục. Lần nào cũng vậy, chị cảm thấy mệt mỏi không muốn ra ngoài, nhưng sau khi ra ngoài xong, chị lại cảm thấy vui vì chị đã làm điều đó.

3. Hoà mình vào thiên nhiên

Lần đầu tiên chị cảm thấy nhẹ nhõm sau khi chia tay là khi nhìn thấy bầu trời hoàng hôn đỏ rực phía sau ngọn đồi gần nhà. Chị nhận ra rằng vũ trụ vẫn nguyên xi như vậy cho dù chị có chia tay hay không. Nỗi buồn của chị bất chợt trở nên thật nhỏ nhặt.

Những lần tuyệt vọng, chị cố gắng hoà mình vào thiên nhiên để cảm thấy mình là một phần của một cái gì đó lớn hơn, một cái gì đó thật đẹp và vĩ đại. Không cần phải đi xa xôi để hoà mình vào thiên nhiên, Em có thể ngắm một bầu trời đầy sao, ngửi một bông hoa dại, nghe tiếng ve kêu, lần theo dấu chân của một tổ kiến. Con người là một phần của thiên nhiên, và em cũng vậy. Em đã vượt qua hàng triệu năm tiến hoá để có thể là em ngày hôm nay. Hãy tự hào vì điều đó.

4. Khóc và hét

Trầm cảm nhiều khi không phải là em buồn, mà là em không có cảm giác gì cả. Em không buồn, không vui, không tức giận, không có gì để trông mong. Em cảm thấy cuộc sống trống rỗng và vô nghĩa.

Khi chị trong hoàn cảnh như vậy, chị cố gắng để kích động bản thân để tìm kiếm những cảm xúc mà chị đã đè nén lâu ngày. Chị tìm một chỗ để chị có thể gào thét tất cả những điều khiến chị không hài lòng, và trong quá trình đó, chị hy vọng có thể tìm ra điều thực sự khiến chị bất hạnh. Và chị khóc. Một khi khóc được, chị cảm thấy nhẹ nhõm hơn nhiều, bởi chị biết rằng chị vẫn còn có thể cảm nhận cuộc sống.

5. Ăn kem và xem một bộ phim đẹp

Không phải tự nhiên mà ăn kem xem phim lại trở thành hoạt động yêu thích của những người gặp chuyện buồn. Ăn kem thực sự khiến chúng ta vui hơn. Nghiên cứu của các nhà thần kinh học ở Institute of Psychiatry in London chỉ ra rằng một thìa kem khiến não chúng ta phản ứng tương tự như khi chúng ta được tiền hay nghe bài hát yêu thích nhất. Một bộ phim nhẹ nhàng với thông điệp đẹp về cuộc sống có thể chúng ta nhìn cuộc sống một cách tích cực hơn. Một số bộ phim chị yêu thích bao gồm Amélie, Forrest Gump, A beautiful mind, 3 Idiots, The Curious Case of Benjamin Button, The Pursuit of Happyness, The Shawshank Redemption, các bộ phim Disney, … Xem những bộ phim này rất có thể sẽ giúp em kết nối được với góc trái tim đã ngủ quên của em, và giúp em khóc.

6. Làm điều tốt cho người khác

Người ta nói, cách tốt nhất để giúp bản thân mình là giúp người khác. Làm một điều tốt đẹp gì đó cho ai khác mà không mong họ đền đáp có thể giúp em cảm thấy tự chủ về cuộc sống và suy nghĩ tích cực hơn về bản thân. Em có thể mua tặng mẹ một bó hoa, mời bố đến ăn ở một quán ăn mà em biết bố sẽ thích, dừng lại để thưởng thức và cho tiền một nghệ sĩ đường phố. Hãy hỏi bạn bè em xem họ có ổn không, và lắng nghe những điều làm họ thấy phiền lòng. Biết đâu nghe xong câu chuyện của họ em sẽ nhận ra rằng em không hề đơn độc -- những người xung quanh đều đang phải trải qua vấn đề như em.

7. Ngưng dùng điện thoại

Cầm trên tay điện thoại đôi khi khiến chị cứ chăm chăm kiểm tra xem mình có tin nhắn gì mới không, và khi không có tin nhắn gì mới, chị cảm thấy như mình bị bỏ rơi vậy. Tệ hơn, những lúc cảm thấy không ổn, chị điên cuồng nhắn tin cho nhiều người hy vọng họ có thể nói hay làm điều gì đó khiến chị cảm thấy tốt hơn. Phần lớn thời gian, chị trở nên bất hạnh hơn, vì chị đã đặt hạnh phúc của mình vào trong tay người khác.

Khi nhận ra chị bị như vậy, chị quyết định ngừng dùng điện thoại. Chị đóng cửa Facebook, để điện thoại vào chế độ máy bay hoặc không cầm điện thoại theo trừ lúc thực sự cần thiết. Mỗi khi thấy muốn nhắn tin với ai, chị viết nó lên giấy và không gửi đi. Làm như vậy giúp chị bỏ được thói quen phụ thuộc vào người khác để hạnh phúc, và dần dần học cách bình yên với chính bản thân mình.

8. Chấp nhận rằng hạnh phúc không phải là tất cả

Những năm gần đây, mạng xã hội tràn ngập thông điệp rằng hãy làm những điều khiến chúng ta hạnh phúc như thể hạnh phúc là mục đích của cuộc sống, và những ai không hạnh phúc thì nên cảm thấy bất hạnh. Nhiều người bạn của chị coi việc không hạnh phúc là một cái tội. Họ đã làm gì sai để mà không hạnh phúc? Nhưng liệu hạnh phúc có thực sự quan trọng đến thế? Một người bạn của chị đã nói với chị: "Những kẻ tìm kiếm hạnh phúc cá nhân là những kẻ ích kỷ."

Nếu em không hạnh phúc, chấp nhận rằng em không hạnh phúc và tiếp tục sống cuộc sống của em. Không hạnh phúc không có nghĩa là em thất bại. Có người theo đuổi hạnh phúc, có người theo đuổi ý nghĩa, có người theo đuổi danh vọng, nhiều người theo đuổi nhiều cái khác. Nếu em chưa biết mình theo đuổi cái gì, đừng nôn nóng bởi phần lớn mọi người không biết họ thực sự muốn gì. Kiên nhẫn và dịu dàng với bản thân. Cho bản thân thời gian để tìm kiếm. Cho phép bản thân phạm sai lầm. Cho bản thân cơ hội thử những cái mới. Một ngày nào đó, em sẽ nhận ra rằng có thể em không hạnh phúc, nhưng em ổn, và rất có thể em sẽ hài lòng với cuộc sống của chính mình.

TẠI SAO CHÚNG TA KHÔNG NÊN ĐI

Lúc tôi vừa phát hiện ra vấn đề này thì dịch Covid bùng lên nên tôi nín khe hổng dám phát hiện nữa hihihi.

Cái quan niệm của ông bà xưa là sống quanh quẩn sau lũy tre làng thật ra là có lý của nó nha mọi người! Bởi vậy những người già sống ở các nước khác nhau khi sắp chết thích trở về nước là vậy. Ai cũng bảo là do Lá Rụng Về Cội. Cái Lá Rụng Về Cội thực ra theo cái hiểu của tôi thì nó có một tầng sâu hơn. Chúng ta hầu như không ai biết lý do vì sao mình được sanh ra ở một mảnh đất nào đấy. Chúng ta chỉ biết ông bà cha mẹ mình ở nơi đó nên mình gọi là quê, hoặc nơi đó là nơi chôn nhau cắt rốn nên mình gọi là quê. Vậy là trước khi chết mình phải trở về quê cho bằng được. Cho nên mình gọi là Lá Rụng Về Cội. Còn tôi hiểu Lá Rụng Về Cội là biết được nguyên do vì sao mình được sanh ra ở đó mà không phải ở nơi nào khác, vì sao mình được sanh ra ở đất nước đó mà không phải là đất nước nào khác. Biết được nguyên do này thì mới thực sự là Lá Rụng Về Cội, nếu không chỉ là mang cái thân xác về quê mà thôi. Một số người sanh ra ở Việt Nam sau đó cùng cha mẹ đi định cư ở nước khác, sau khi chịu nỗi vất vả vì phải hòa nhập với môi trường nơi ấy họ quay sang oán trách cha mẹ là sao không đẻ ra mình ở nước đó để mình khỏi phải khổ nhọc như vậy chớ. Nếu cha mẹ họ mà chờ đến khi ra nước khác mới sanh con thì đứa con ấy chưa chắc đã là họ chứ ở đó mà oán trách. Biết sao không? Do duyên này nghiệp này, họ mới sanh ra ở Việt Nam, hay còn gọi là cộng nghiệp với đất Việt Nam. Nếu sanh ở nước khác thì phải sanh ra đứa có cộng nghiệp với đất nước ấy chứ không phải là đứa có cộng nghiệp với Việt Nam đâu nha!

Do cộng nghiệp với đất đai tổ tiên người Việt Nam nên mỗi người sanh ra ở Việt Nam đều mang theo tập khí của tổ tiên Việt Nam, con cái họ sanh ra ở Việt Nam cũng vậy, nhưng nếu đứa con ấy được sanh ra ở nước khác thì nó còn có thêm cộng nghiệp và tập khí của tổ tiên nước ấy. Rồi, gia đình có vấn đề rồi nha. Cùng một gia đình mà tập khí khác nhau rồi nha! Hoặc có người cộng nghiệp với Việt Nam quá nặng nhưng ham muốn đi xuất ngoại nên tìm đủ mọi âm mưu và thủ đoạn để đi, vậy là hoặc không đến nơi được hoặc đến nơi nhưng lại có tai nạn hay gặp chuyện gì đấy không ở nơi đất ấy được, rồi cũng phải quay về mà thôi. Cái gọi là có số xuất ngoại hay số không xuất ngoại là vậy đó.

Có người tập khí với Việt Nam nhẹ nên xuất ra một cái là họ đi luôn và xem nơi khác như là quê hương. Có người thì tập khí còn nặng nên dù sống nơi đất khách nhưng họ luôn đau đáu nhớ quê rồi trước khi chết muốn trở về quê để ngó một cái cho bằng được. Cả hai trường hợp này đều không giải quyết được rốt ráo vấn đề - Tại sao họ lại được sanh ra ở Việt Nam?

Cho nên câu hỏi ở tiêu đề bài viết thực ra không phải là khuyên mọi người không nên đi mà là dù đi đâu dù có đi nhiều đến mức nào thì cuối cùng cũng phải LÁ RỤNG VỀ CỘI – nghĩa là phải tìm ra được nguyên do vì sao mình lại sanh ra ở khu vực ấy trên quả đất, vì sao mình sanh ra ở đất nước ấy, vì sao mình sanh ra ở tỉnh ấy, vì sao mình sanh ra ở huyện ấy, ở làng ấy, ở xã ấy. Thực ra thì khu vực càng nhỏ càng khó trả lời nên chỉ cần tìm ra nguyên do vì sao mình sanh ra ở đất nước ấy và tỉnh ấy là đã đủ làm tròn cái được gọi là LÁ RỤNG VỀ CỘI rồi nha mọi người!

P.s Lúc tôi ngộ ra vấn đề này là vào năm ngoái. Ngộ ra xong cái tôi ngồi ngẩn người mà thắc mắc – không biết vì sao ông thiền sư Thích Nhất Hạnh ổng là Bồ tát rồi mà lại cao tuổi như vậy, mà vẫn chưa chịu LÁ RỤNG VỀ CỘI là sao ta! Cái thời gian sau đó tôi vào google tình cờ đọc được tin thiền sư Thích Nhất Hạnh được chính phủ Việt Nam cho phép về Việt Nam chờ chết. Hú hồn hú vía. Ổng là Bồ tát mà không cho phép ổng LÁ RỤNG VỀ CỘI thì thiệt là tai họa. Ai ngờ họ cũng khôn, cho phép ổng về đấy chứ!

Bởi vậy ai đang ở nước ngoài mà sắp chết rồi nhưng vẫn chưa biết được lý do vì sao mình được sanh ra ở Việt Nam thì ráng về nước mà tìm hiểu. Lọ mọ quanh đi quẩn lại miết ở Việt Nam cũng có khi ngộ ra lắm đó. Một khi ngộ ra điều này trước khi chết thì đúng là một bước tiến vô cùng lớn về mặt tâm linh.

Chúc những ai sắp chết biết được lý do vì sao mình được sanh ở Việt Nam hihi! 

PHÓNG SANH

Hôm nay lướt Facebook, không ngờ thiên hạ vẫn còn kiểu phóng sanh quê mùa như vậy nha mọi người! Biết sao quê mùa không? Thời đại này, ăn toàn thức ăn siêu thị và đông lạnh mà mọi người còn lụi cụi ra chợ mua chim mua cá về phóng sanh. Tôi nhìn mà sửng sốt luôn ấy. Không ngờ đến thế kỷ 21 rồi mà dân tình còn lạc hậu đến vậy. Biết sao tôi sửng sốt dữ vậy hơm? Mấy năm rồi tôi đâu có quan tâm đến ngày tháng âm lịch hay dương lịch gì đâu nên rằm riếc gì thì tôi toàn quan sát mặt trăng trên bầu trời mới biết chứ rằm tháng mấy năm mấy ngày mấy thì chả quan tâm. Bây giờ quan tâm thì bị bất ngờ hết sức luôn. Dân xài toàn smartphone gì mà còn lạc hậu hơn tôi hổng có cái phone nào là sao vậy trời!

Biết sao tôi nói mọi người lạc hậu không? Ngày xưa, chim bay đầy trời, cá bơi đầy sông thì mới cần mua chim/ cá phóng sanh, chứ ngày nay toàn là nuôi bè, nuôi công nghiệp không mà phóng sanh kiểu đó là mấy con chim con cá này nó thù chết luôn đó. Biết sao thù không? Cá nuôi bè, nhỏ lớn sống quen trong môi trường ấy rồi, chờ đến ngày giờ là ra chợ cá để bị đập đầu thôi. Mọi người mua nó về, thả đi đâu, chỉ có thả trở lại bè thì nó mới sống nổi, bằng không nó chỉ có chết vì đói vì không biết tự kiếm ăn, chết vì ô nhiễm vì sông rạch dơ hầy hoặc bị mấy cha câu cá móc họng vào lưỡi câu sau đó thì cũng bị đập đầu. Kiểu vậy nó không thù cũng uổng. Ụ Á đứa nào phóng sanh tao để tao phải bị hành hạ chết như vậy hả bây. Thà là ngay từ đầu chết luôn ở ngoài chợ có phải khỏe rồi không. Chết sớm siêu sanh sớm. Cái này lại không nha. Bây chết thì tao đâu có phóng sanh bây để tích phước nên tao phải hành hạ bây rồi ảo tưởng rằng mình đang tích phước. Ài, tội lũ cá quá nha, chả biết ân oán gì với những người phóng sanh mà bị hành hạ như vậy.

Đấy, tôi nói rồi, thời đại cá toàn nuôi bè mà phóng sanh kiểu này thì có khác gì là kiểu hành hạ thời hiện đại đâu. Thà là phán tử hình rồi đem nó ra bắn phát cho xong, còn hơn là kéo nó đi rêu rao khắp làng khắp xã đến khi nó kiệt sức thì nó ngẻo hihi.

Còn chim nha, thời nay làm gì có chuyện chim bay đầy trời, bây giờ thì lâu lâu mới thấy một con. Chim chóc gì mà như hàng hiếm, vậy nó đâu có cần phóng sanh gì đâu, nó chỉ cần đừng ai động đến nó để nó tự do bay nhảy là được rồi. Nhưng mà không, tao cần phóng sanh nên tao thuê người ngày đêm rình mò ổ chim bắt nó cho bằng được, rồi phóng sanh nó đi…………. xứ khác. Cái này có khác gì người bị án oan rồi bị đày đi biệt xứ. Mấy ba mấy má, đừng có đụng tới nó là đã phóng sanh cho nó rồi, nó tội tình gì mà bị phá nhà phá cửa rồi đày di biệt xứ như vậy chứ.

Ai muốn phóng sanh vào tháng cô hồn thì tôi chỉ cho nè!

Thường ngày ruồi muỗi đậu vào người, dùng tay đập bôm bốp thì bây giờ đừng có đập, phủi nhẹ cái là nó tự bay đi. Vậy cũng là phóng sanh.

Đi đứng thì ngó dưới đất xem có đạp con này con kia hay không. Vậy cũng là phóng sanh.

Thường xuyên kiểm tra ao/lu/ca nước xem có con gì rớt vào đó hay không, vớt nó lên. Vậy cũng là phóng sanh.

Khi đổ nước ra đất thì xem có ổ kiến hay ổ con này con kia gần đó không để tránh làm ngập lụt ổ tụi nó. Vậy cũng là phóng sanh.

Không đổ nước sôi ra đất mà đổ vào thau chờ nguội trước khi đổ đi để tránh làm phỏng mấy con côn trùng bò bò trên và dưới lòng đất. Vậy cũng là phóng sanh.

Chó mèo nuôi trong nhà thì cho ăn no, ăn no rồi nó chỉ chơi thôi chứ không săn mồi nữa. Vậy cũng là phóng sanh. Mấy con meo meo nhà tôi lúc nào mà ăn no thì lăn đùng ra ngủ miết miết thôi, hổng có quỡn ra vườn đi săn nữa. Nếu có thì vài ngày mới thấy nó săn một con, nếu không thì ngày nào cũng săn mồi. Bởi săn mồi là bản năng của lũ meo meo nên chỉ có hạn chế thôi chứ làm sao mà cấm được chớ.

Còn một kiểu phóng sanh khác nhất là ở các thành phố lớn. Đó là tìm các tổ chức cứu trợ chó mèo, các nơi chuyên cưu mang chó mèo bị bỏ rơi hoặc chó mèo hoang quyên tiền hoặc quyên thức ăn đồ dùng cho tụi nhỏ. Đó cũng là phóng sanh vậy. Có tiền hoặc đồ dùng của mình thì người ta càng hăng hái cứu trợ thêm nhiều con vật trước khi tụi nó chết. Phóng sanh kiểu này không bị tụi nó thù nè! Hoặc là quyên tiền vào các nơi bảo trợ động vật giúp bảo vệ tụi nó. Mấy cái này thiết thực văn minh và hiện đại hơn cái kiểu lù đù ra chợ mua cá mua chim phóng sanh nè mọi người!

Còn một kiểu phóng sanh nữa, nói ra nghe có vẻ rùng rợn và mê tín dị đoan nhưng mà thực sự chả dị đoan tí nào. Đó là phóng sanh chúng sanh ngay bên trong chính mình nè. Mỗi ngày vô tình hay cố ý mình giết vô số chúng sanh rồi, rồi tụi nó bám luôn theo mình mà chả biết làm sao, cho nên mình phóng sanh tụi nó đi. Mình nói chuyện nói chuyện nói chuyện với từng bộ phận trong cơ thể, từng tế bào từng giọt máu trong người. Học cách nói chuyện đi thì từ từ sẽ hiểu cái tôi gọi là phóng sanh ngay trong cơ thể mình là cái gì. Dành nguyên một tháng 7 này ra để nói chuyện với chúng nó. Tháng này nói không xong thì tháng 7 năm sau nói tiếp. Vẫn không xong thì năm sau, năm sau, năm sau nữa nói tiếp. Cứ vậy nói hoài thì đến lúc nào đó tự ngộ ra thế nào là phóng sanh ngay bên trong chính mình. Kiểu phóng sanh này là rốt ráo nhất. Nếu không thích thì làm mấy kiểu tôi kể ở trên cũng đâu có sao. Duyên đến đâu thì làm đến nấy, cái gì làm được thì làm, bằng không thì cứ biết vậy để khi nào đủ duyên thì làm. Nhưng làm gì thì làm đừng có làm kiểu quê mùa ra chợ mua cá bè để hành hạ chết từ từ hay săn bắt chim rồi đày đi biệt xứ nha mọi người!

Chúc mọi người phóng sanh vui vẻ!